東アジアの近代的知形における東西融合の類型再考

篇名

東アジアの近代的知形における東西融合の類型再考

作者姓名

李光來

頁碼

1-20

DOI

10.6163/tjeas.2014.11(1)1

摘要

東亞三國文化的形成不僅有傳統的「內文化」間的交流，而且也有東西方「間文化」的融合。近代「知」的形成也與這樣的交流有相同之處。這裡不僅是由對他人的認識和包容開始的，而且也是由文化生理學有差別的同種交配方式和異種交配方式開始的。同時這樣的差異也在於用微觀視角或宏觀的視角來看待包容和融合的現象以及方式，即認識論遠近法的差異也產生於此。
總之，無論是東西方間的異種交配還是在宏觀性近代「知」的融合中，東亞三國一方面有相同點，但在另一方面又有不同的特點，這是不爭的事實。這裡東亞的文化和「知」，受到西洋近代文化和「知」的衝擊，在來不及分割的情況下，非自發的形成了一種防禦性融合。由於這種原因，東亞三國在近代形成了「知」，折衷主義便在這樣的背景下，從東亞的道統論思想和西洋現代科學主義中誕生了。通過「權力」和「知」的結合，東亞創造出全新「知」的類型。比如韓國的東道西器，中國的中體西用，和日本的魂洋和魂洋才的「知」都是這樣的形式。

關鍵字

東亞、知的形成、文化形成、近代、知

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